SindicaciónIntroducción
Con la proclamación de la independencia nada cambio, si bien es un gran paso que se da para la división de una vez por todas de España, su realización no fue del todo beneficiosa para todas las partes, ya que esta se realizo mas con fines peculiares de un grupo en especifico, que como una conversión en la estructura que se manejaba, la igualdad de la estructura social no se vislumbraba por ninguno de las decisiones tomadas en la constitución promulgada en 1811, más bien se puede observar ese interés personal.
Debido a todo esto las luchas de clases no se hacen esperar, durante la guerra gran parte de las clases bajas se mantienen o neutral o se oponen al sistema político que quieren impartir estos mantuanos, estos quienes se opondrán a los republicanos son personas que también están buscando un cambio social, comandados por la primera lanza del rey, José Tomas Boves Hombre de mucha pericia, de un carácter fiero quien destaca como personaje clave en lo que será la transformación de la sociedad venezolana.
I.C Con la proclama de la Independencia el 5 de julio de 1811, se vieron manifestados los intereses tanto de conservadores como de liberales, intereses que eran de la minoría criolla y que estaban marcados por la desigualdad social, esto traería como consecuencia la caída de la primera república, y la incorporación de Boves a las filas reales, lo que les costara la segunda república, con la derrota de 1814, sin embargo es aquí donde la necesidad de los pardos y de los negro en la guerra crece con la popularización de la independencia en beneficio de la república.
I Luego de la proclama de la independencia el 5 de julio de 1811, nace la primera república venezolana, en donde el sistema político-social que se aplicaba no era más que el de satisfacer los intereses particulares de la minoría criolla mantuana como se puede comprobar en la Constitución de diciembre de 1811, dejando a un lado a los sectores bajos y populares de la sociedad, un error que más tarde se pagara muy caro.
A Una profunda división entre dos grupos ideológicos y políticos se pudo apreciar luego de que se conociera la invasión de la península ibérica por el ejército francés, los conservadores quienes deseaban un gobierno bajo la Corona española y los independentistas que veían esto como una escusa para proclamar la ruptura con España, sin embargo el equilibrio entre ambos se puso de manifiestos en sus intereses sociales.
a) Los conservadores mantuanos estaban a favor de que se mantuviera las estructuras por clases y por principios de origen, es decir querían que se mantuvieran el mismo orden que en la colonia, con las clases y principios de origen, ahora siendo ellos los que estaban en mayor rango de clases para poder alcanzar los mejores puestos y tener las mejores comodidades.
1. “(…) Por ejemplo, los conservadores mantuvieron s estrictamente sus principios de origen y clase, prohibiendo y rechazando absolutamente la participación plena de Francisco de Miranda (…)” “(…) Los criollos no podía olvida el origen de Miranda (…)”.[1]
b) Por otro lado los liberales, buscaron incrementar sus intereses económicos con legislaciones que los ayudaran, manteniendo igual el sistema de clases propuesto por los conservadores, esto se nota al no plantear en sus decretos una abolición de la esclavitud, sino mas bien fomentar el menosprecio hacia las otras clases oriundas.
1. “(…) Los liberales legislaron en función de sus intereses económicos: abolición de los derechos de exportación y de la alcabala en los productos esenciales de consumo; decreto de la libertad de comercio, prohibición de la trata de esclavos, aunque no de la esclavitud (…)”[2]
B Como se refleja muy bien en lo expresado anteriormente existía una estratificación de las clases que trataban de imponer los criollos mantuanos, hacia los demás pobladores de Venezuela, lo cual a lo largo del periodo independentista se convertiría en un conflicto entre clases, un conflicto social y racial, lo cual pudiera marcar una perdida en la lucha por la liberación de Venezuela con la caída de la primera república.
a) Los conflictos sociales se desarrollar cuando los mantuanos toman las directivas del país y rompen definitivamente los lasos con España, su deseo de mejorar en su calidad de clase sin tomar en cuenta a las otras clases es lo que los lleva a la derrota, y capitulación de San mateo, en julio de 1812.
1. “(…) Un pleito judicial enfrentado a algunas familias mulatas que habían solicitado al Rey se les dispensara la calidad de mulatos (…)” “ante aquella solicitud del mulataje, la reacción de la elite mantuana fue feroz (…)”[3]
2. “(…) De modo que si se ofrece un cauce a las reivindicaciones políticas de los criollos, con toda evidencia, se excluye a los pardos y, en general, a todos los sectores bajos y populares de la sociedad de cualquier representación (...)”[4]
b) Con Monteverde como líder de las filas reales se da un giro en el desarrollo de la guerra independentista, con el que cae la primera república, ayudada en gran parte por el pueblo que no estaba de acuerdo al mandato de los mantuanos, además impulsados por la iglesia católica, y por los grupos de mantuanos que no creían en la república mayormente los conservadores.
1. “(…) El arzobispo de Caracas dio instrucciones al clero de las zonas de plantación para que predicasen a los esclavos las ventajas del gobierno español sobre el de los criollos (…)”.[5]
2. ” (…) El nombramiento de Miranda como generalísimo no resolvió nada, ya que los criollos no podían olvidar su origen (…)”.[6]
II Después de la perdida de la primera república Bolívar huyó a Cartagena donde escribió su primer escrito político “El Manifiesto de Cartagena” aquí plantea un análisis sobre los problemas de la derrota sufrida, y es uno de los primeros precursores que comprende la necesidad de superar las diferencias sociales y de castas, pero es este el momento histórico de Boves y su reivindicación de los “llaneros” que marca la diferencia en la lucha de castas y colores.”
A Comienza un periodo crítico en donde la sociedad se comienza a desorganizar, la integración nacional se ve amenazada, tanto el orden político como militar se encuentran en estado precario, donde repuntan las autonomías provinciales bajo la luz del caudillismo, la perdida de la primera república presenta un gran desafío en lo que respecta a la sociedad, se busca la unión de todas las clases, sin mucho éxito.
a) Como muy bien lo observo Bolívar en “El Manifiesto de Cartagena”, la necesidad de la incorporación de las clases populares, en la independencia era un factor muy importante, ya que por este “descuido” perdieron sin más remedio la primera república.
1. El manifiesto de Cartagena “(…) Lo que vio con mayor claridad fue la necesitad de cambiar la estrategia de la independencia, teniendo a la creación de un estado de conciencia “nacional” capaz de superar todos los antagonismos sociales y de castas (…)”[7]
b) La búsqueda en la independencia necesitaba el apoyo de todos los grupos que la conformaba y el beneficio igualitario para todos ya que una lucha de ningún tipo se puede hacer sin la aprobación principal de la mayoría que en este caso serian las clases bajas, es decir, era imposible poder buscar una independencia si todos y cada uno de los habitantes no se ponían de acuerdo y buscaran un mismo fin.
1. El manifiesto Comunista “(…) Entonces la burguesía consideraba justa y necesaria la revolución, Invitaban a los campesinos, artesanos y obreros, a luchar contra las relaciones gremiales, y reclamaban el poder político; por supuesto las monarquías, el clero y la nobleza, defendían tenazmente sus intereses de clase y proclamaban el derecho divino de la corona y la intangibilidad del orden social (...)”[8]
B Sin embargo el Manifiesto de Simón Bolívar no resulto al instante y tuvo que buscar ayuda en Nueva Granada, donde recluta un gran ejército para poder retomar la república, la cual se establece en 1814, pero con Monteverde fuera de Venezuela, una nueva amenaza emerge, Boves quien se acerca con su ejército, de Llaneros.
a) Al principio Boves no suponía ninguna amenaza inminente para la república, sin embargo era una situación incómoda ya que poco a poco cobraba fuerzas, además con tantas arremetidas que se tenían contra Barquisimeto, Barinas, entre otros, la situación no era nada clara, y no se podía hacer nada por que lanzarse contra los llanos era una situación peligrosa.
1. “(…) Boves se ensanchaba en la medida en que iba asimilando leguas de camino hacia los valles centrales, el brigadier Bolívar debía verse ante un grave dilema aunque el austriano no representara aún la amenaza que abría de caracterizarlo (…)”[9]
b) Ya Boves representaba una amenaza para la república envistiéndose de una política netamente clasista, pero esta vez en búsqueda de una valoración a las clases inferiores su popularidad se acrecentó hasta el punto de que es el hombre más temido por Bolívar y Mariño quienes buscan unir fuerzas para destruir esta amenaza.
1. "(…) Tras la captura de Calabozo por parte de Boves, a Bolívar no le quedo más remedio que reconocer la extensión de la amenaza que entrañaba aquel personaje (…)” “(…) Bolívar ya le había hecho notar a Mariño lo necesaria que era su presencia para corta el avance de Boves (…)”.[10]
III Ahora analizando el papel de Boves no solo con respecto a la caída de la República, si no como el hombre que reivindica e incluye a las demás clases sociales en el proceso de independencia, podemos entender de que por pertenecer a esta clase popular excluida, podía servir de guía para la búsqueda, por una parte de las reivindicaciones y por otra de la búsqueda de la equidad social.
A Cuando hablamos de que Boves puede considerarse como el hombre que busca reivindicación social me refiero a que la gente que se le acercaba para unirse a sus fuerzas, eran todos personas que buscaban un cambio social, sea por ganar “Honor en la guerra y ser sus propios amo”[11], o la venganza por el odio que les profesaban a las demás clases criollas, los mantuanos, lo que se buscaba era cambiar la estructura de la sociedad y buscar un bienestar, que para ellos la guerra traería.
a) Leyendo los escritos de Uslar Pietri Las Lanzas coloradas nos damos cuenta de que lo que narra el autor es muy acertado con respecto a la sublevación tanto de esclavos como de hombres libres que buscaba un cambio en las antiguas estructuras, cambio el cual los beneficiaria.
1. “(…) Hasta hoy no más dura el trabajo. Hoy nos vamos todos. Nos vamos para la guerra. Ustedes son mis soldados. Recojan los machetes y síganme (…)” “(…) Yo no soy un esclavo yo soy un Hombre libre (…)”.[12]
b) Boves es pues el hombre que reúne bajo su mando a la un fuerte grupo de personas sobre todo de las clases más bajas, con su personalidad y con su propia experiencia de los males sufridos por estos grupos fue o es el reflejo de la lucha entre las castas de la sociedad en la independencia1. "(…) Boves Había descubierto el medio de conservar las más firme adhesión de los llaneros a su personas (…)”“(…) se apodero de la voluntad de aquellos hombres y pronto se les sumaría un aporte de extraordinario valor: grupos de pardos y esclavos llamados por el odio de casta. Unos en busca de la libertad que no encontraban en las filas republicanas y otros en busca de surgir cual clase dominante (…)”[13]
B La clases bajas sentían empatía hacia este hombre de modales toscos, de carácter “indomable”, que solo buscaba el odio o la venganza con el fin de que las personas a su alrededor y él tuvieran lo que merecían, tantos años de maltratos, serian pagados por la sangre de aquellos a los a que una vez ayudo su lema “Mueran los blancos y los ricos” era la expresión de el sentir igualitario que radicaba en los llaneros.
a) Boves pertenece a un sector de la sociedad el cual ha criado en las más extremas condiciones, obligado a hacer actos en contra de su voluntad, con un gran resentimiento, que inevitablemente va a emerger en torno a la violencia.
1. “(…) La tendencia a convertir a los llaneros en peonaje de trabajo servil, obligándolos a registrase, a integrase a un rancho, depender de la voluntad de el patrón, no podía simpatizar a una población cuyas coordenadas estaban adscritas a la más absoluta libertad de acción (…)”[14]
b) Boves resulto en cierta medida ser un hombre del pueblo que luchaba junto a ellos sin ningún miramiento y que entendía por sobre todas las cosas los sentimientos que los motivaban a seguir luchando, la historiografía tradicional lo ha tomado como el malo de la película, no es correcto los actos que hizo para poder llegar a su meta pero hay que acusar sus acciones más, no su modo de pensar el cual era casi muy parecido al que tenían algunos de los ideales, referente a la igualdad social
.1. “(…) Al mismo tiempo el hombre duro no dejaba de velar por la necesidad de los suyos, así fuera a cuenta de la propiedad de los demás (…)”[15]
2. “(…) Continuamente recordaba a sus tropas en público su declaración de guerra a muerte a los blancos, hecha en el Guayabal; siempre les repetía que los bienes de éstos eran de los pardos (…)” [16]
Conclusión
Como bien sabemos Simón Bolívar fue uno de los hombres que reconoció más rápido este factor tan importante para la implantación de la república, con su Manifiesto de Cartagena, sin embargo fue Boves quien uso esta fuerza motora, como lo es la movilidad popular en momento de conflicto social, para destruir los bastiones de la maltrecha república, El Libertador experimento varias veces esta fuerza social, y cada vez que se midió con ellas o salía vencido o maltrecho.“De cuantos golpes ha recibido la Patria, ninguno es más pequeños que éste, pero ninguno mas fatal” dice Bolívar
Si analizamos lo dicho anteriormente podemos determinar los factores que influyen en la caída de la primera y sobre todo de la segunda república, leyendo un poco los escritos de Uslar Pietri el cual se sitúa durante los momentos más cruciales de la independencia, comenzamos a comprender todos los motivos que impulsaban a las clases bajas a entrar en rebelión contra sus amos, es decir contra los mantuanos, su odio hacia los blancos, junto a las continúas exclusiones sociales tanto étnicas como de fenotípicas, producen el malestar general, que desencadenara todos los acontecimientos que se ha expresado en este trabajo.
Podemos decir entonces que con Boves se sobreviene en un periodo de trasformación socio-cultural del venezolano en donde comenzara a ser tomadas en cuenta las clases bajas o populares con el fin de buscar una modificación del sistema establecido, muchos autores ponen a Boves como un fiel Vasallo del rey pero si analizamos la situación Boves no sería una persona que se le dominara fácilmente y menos de que se le diera ordenes, ya había emergido en el aire de rebelión y no había nadie que detuviera.Este trabajo sirvió para analizar la lucha de clases que se viene sobrellevando desde los tiempos de la colonia, la lucha por la reivindicación social, por la justicia y la libertad, analizado todo esto desde un punto de vista distinto, desde las mismas filas del bando defensores de la Corona, con la prominencia de José Tomas Boves como el agente de unión entre los pueblos oprimidos, y como el líder de la rebelión social.
Concluiremos con la siguiente idea “La historia no estaba hecha nada más de acuerdos y desacuerdos entre sectores de las clases dominantes, está hecha de la lucha de los pobres y los excluidos por alcanzar, cada vez más estadios de justicia y equidad social”
Los habitantes de la Venezuela Colonial, a través de los siglos comenzaron a constituir la sociedad de una manera estratificada, formando lo que se llamó castas. Estas castas se distinguían unas de otras, por su origen étnico, por sus costumbres, por su actividad social y sobre todo por su actividad económica y color de piel que eran en gran medida la que determinaba en que estrato se encontraban. Estas castas o esta clasificación venia determinada de la siguiente manera: Los blancos criollos, los pardos, los negros, los indios.
Estas castas se oponían unas a las otras, guardándose recelo, ojeriza, odio, esto ya que los blancos criollos por ser los que ostentaban los cargos políticos, podían asistir a la universidad, poseían la mayor parte de la riqueza, esclavos y la posesión del territorio, en fin eran lo que tenían todos los privilegios, actuaban en todo momento en torno a sus intereses y marginaban a el resto de las clases sociales así fueran hombres libres o no.Con la proclamación de la independencia nada cambio, si bien es un gran paso que se da para la división de una vez por todas de España, su realización no fue del todo beneficiosa para todas las partes, ya que esta se realizo mas con fines peculiares de un grupo en especifico, que como una conversión en la estructura que se manejaba, la igualdad de la estructura social no se vislumbraba por ninguno de las decisiones tomadas en la constitución promulgada en 1811, más bien se puede observar ese interés personal.
Debido a todo esto las luchas de clases no se hacen esperar, durante la guerra gran parte de las clases bajas se mantienen o neutral o se oponen al sistema político que quieren impartir estos mantuanos, estos quienes se opondrán a los republicanos son personas que también están buscando un cambio social, comandados por la primera lanza del rey, José Tomas Boves Hombre de mucha pericia, de un carácter fiero quien destaca como personaje clave en lo que será la transformación de la sociedad venezolana.
I.C Con la proclama de la Independencia el 5 de julio de 1811, se vieron manifestados los intereses tanto de conservadores como de liberales, intereses que eran de la minoría criolla y que estaban marcados por la desigualdad social, esto traería como consecuencia la caída de la primera república, y la incorporación de Boves a las filas reales, lo que les costara la segunda república, con la derrota de 1814, sin embargo es aquí donde la necesidad de los pardos y de los negro en la guerra crece con la popularización de la independencia en beneficio de la república.
I Luego de la proclama de la independencia el 5 de julio de 1811, nace la primera república venezolana, en donde el sistema político-social que se aplicaba no era más que el de satisfacer los intereses particulares de la minoría criolla mantuana como se puede comprobar en la Constitución de diciembre de 1811, dejando a un lado a los sectores bajos y populares de la sociedad, un error que más tarde se pagara muy caro.
A Una profunda división entre dos grupos ideológicos y políticos se pudo apreciar luego de que se conociera la invasión de la península ibérica por el ejército francés, los conservadores quienes deseaban un gobierno bajo la Corona española y los independentistas que veían esto como una escusa para proclamar la ruptura con España, sin embargo el equilibrio entre ambos se puso de manifiestos en sus intereses sociales.
a) Los conservadores mantuanos estaban a favor de que se mantuviera las estructuras por clases y por principios de origen, es decir querían que se mantuvieran el mismo orden que en la colonia, con las clases y principios de origen, ahora siendo ellos los que estaban en mayor rango de clases para poder alcanzar los mejores puestos y tener las mejores comodidades.
1. “(…) Por ejemplo, los conservadores mantuvieron s estrictamente sus principios de origen y clase, prohibiendo y rechazando absolutamente la participación plena de Francisco de Miranda (…)” “(…) Los criollos no podía olvida el origen de Miranda (…)”.[1]
b) Por otro lado los liberales, buscaron incrementar sus intereses económicos con legislaciones que los ayudaran, manteniendo igual el sistema de clases propuesto por los conservadores, esto se nota al no plantear en sus decretos una abolición de la esclavitud, sino mas bien fomentar el menosprecio hacia las otras clases oriundas.
1. “(…) Los liberales legislaron en función de sus intereses económicos: abolición de los derechos de exportación y de la alcabala en los productos esenciales de consumo; decreto de la libertad de comercio, prohibición de la trata de esclavos, aunque no de la esclavitud (…)”[2]
B Como se refleja muy bien en lo expresado anteriormente existía una estratificación de las clases que trataban de imponer los criollos mantuanos, hacia los demás pobladores de Venezuela, lo cual a lo largo del periodo independentista se convertiría en un conflicto entre clases, un conflicto social y racial, lo cual pudiera marcar una perdida en la lucha por la liberación de Venezuela con la caída de la primera república.
a) Los conflictos sociales se desarrollar cuando los mantuanos toman las directivas del país y rompen definitivamente los lasos con España, su deseo de mejorar en su calidad de clase sin tomar en cuenta a las otras clases es lo que los lleva a la derrota, y capitulación de San mateo, en julio de 1812.
1. “(…) Un pleito judicial enfrentado a algunas familias mulatas que habían solicitado al Rey se les dispensara la calidad de mulatos (…)” “ante aquella solicitud del mulataje, la reacción de la elite mantuana fue feroz (…)”[3]
2. “(…) De modo que si se ofrece un cauce a las reivindicaciones políticas de los criollos, con toda evidencia, se excluye a los pardos y, en general, a todos los sectores bajos y populares de la sociedad de cualquier representación (...)”[4]
b) Con Monteverde como líder de las filas reales se da un giro en el desarrollo de la guerra independentista, con el que cae la primera república, ayudada en gran parte por el pueblo que no estaba de acuerdo al mandato de los mantuanos, además impulsados por la iglesia católica, y por los grupos de mantuanos que no creían en la república mayormente los conservadores.
1. “(…) El arzobispo de Caracas dio instrucciones al clero de las zonas de plantación para que predicasen a los esclavos las ventajas del gobierno español sobre el de los criollos (…)”.[5]
2. ” (…) El nombramiento de Miranda como generalísimo no resolvió nada, ya que los criollos no podían olvidar su origen (…)”.[6]
II Después de la perdida de la primera república Bolívar huyó a Cartagena donde escribió su primer escrito político “El Manifiesto de Cartagena” aquí plantea un análisis sobre los problemas de la derrota sufrida, y es uno de los primeros precursores que comprende la necesidad de superar las diferencias sociales y de castas, pero es este el momento histórico de Boves y su reivindicación de los “llaneros” que marca la diferencia en la lucha de castas y colores.”
A Comienza un periodo crítico en donde la sociedad se comienza a desorganizar, la integración nacional se ve amenazada, tanto el orden político como militar se encuentran en estado precario, donde repuntan las autonomías provinciales bajo la luz del caudillismo, la perdida de la primera república presenta un gran desafío en lo que respecta a la sociedad, se busca la unión de todas las clases, sin mucho éxito.
a) Como muy bien lo observo Bolívar en “El Manifiesto de Cartagena”, la necesidad de la incorporación de las clases populares, en la independencia era un factor muy importante, ya que por este “descuido” perdieron sin más remedio la primera república.
1. El manifiesto de Cartagena “(…) Lo que vio con mayor claridad fue la necesitad de cambiar la estrategia de la independencia, teniendo a la creación de un estado de conciencia “nacional” capaz de superar todos los antagonismos sociales y de castas (…)”[7]
b) La búsqueda en la independencia necesitaba el apoyo de todos los grupos que la conformaba y el beneficio igualitario para todos ya que una lucha de ningún tipo se puede hacer sin la aprobación principal de la mayoría que en este caso serian las clases bajas, es decir, era imposible poder buscar una independencia si todos y cada uno de los habitantes no se ponían de acuerdo y buscaran un mismo fin.
1. El manifiesto Comunista “(…) Entonces la burguesía consideraba justa y necesaria la revolución, Invitaban a los campesinos, artesanos y obreros, a luchar contra las relaciones gremiales, y reclamaban el poder político; por supuesto las monarquías, el clero y la nobleza, defendían tenazmente sus intereses de clase y proclamaban el derecho divino de la corona y la intangibilidad del orden social (...)”[8]
B Sin embargo el Manifiesto de Simón Bolívar no resulto al instante y tuvo que buscar ayuda en Nueva Granada, donde recluta un gran ejército para poder retomar la república, la cual se establece en 1814, pero con Monteverde fuera de Venezuela, una nueva amenaza emerge, Boves quien se acerca con su ejército, de Llaneros.
a) Al principio Boves no suponía ninguna amenaza inminente para la república, sin embargo era una situación incómoda ya que poco a poco cobraba fuerzas, además con tantas arremetidas que se tenían contra Barquisimeto, Barinas, entre otros, la situación no era nada clara, y no se podía hacer nada por que lanzarse contra los llanos era una situación peligrosa.
1. “(…) Boves se ensanchaba en la medida en que iba asimilando leguas de camino hacia los valles centrales, el brigadier Bolívar debía verse ante un grave dilema aunque el austriano no representara aún la amenaza que abría de caracterizarlo (…)”[9]
b) Ya Boves representaba una amenaza para la república envistiéndose de una política netamente clasista, pero esta vez en búsqueda de una valoración a las clases inferiores su popularidad se acrecentó hasta el punto de que es el hombre más temido por Bolívar y Mariño quienes buscan unir fuerzas para destruir esta amenaza.
1. "(…) Tras la captura de Calabozo por parte de Boves, a Bolívar no le quedo más remedio que reconocer la extensión de la amenaza que entrañaba aquel personaje (…)” “(…) Bolívar ya le había hecho notar a Mariño lo necesaria que era su presencia para corta el avance de Boves (…)”.[10]
III Ahora analizando el papel de Boves no solo con respecto a la caída de la República, si no como el hombre que reivindica e incluye a las demás clases sociales en el proceso de independencia, podemos entender de que por pertenecer a esta clase popular excluida, podía servir de guía para la búsqueda, por una parte de las reivindicaciones y por otra de la búsqueda de la equidad social.
A Cuando hablamos de que Boves puede considerarse como el hombre que busca reivindicación social me refiero a que la gente que se le acercaba para unirse a sus fuerzas, eran todos personas que buscaban un cambio social, sea por ganar “Honor en la guerra y ser sus propios amo”[11], o la venganza por el odio que les profesaban a las demás clases criollas, los mantuanos, lo que se buscaba era cambiar la estructura de la sociedad y buscar un bienestar, que para ellos la guerra traería.
a) Leyendo los escritos de Uslar Pietri Las Lanzas coloradas nos damos cuenta de que lo que narra el autor es muy acertado con respecto a la sublevación tanto de esclavos como de hombres libres que buscaba un cambio en las antiguas estructuras, cambio el cual los beneficiaria.
1. “(…) Hasta hoy no más dura el trabajo. Hoy nos vamos todos. Nos vamos para la guerra. Ustedes son mis soldados. Recojan los machetes y síganme (…)” “(…) Yo no soy un esclavo yo soy un Hombre libre (…)”.[12]
b) Boves es pues el hombre que reúne bajo su mando a la un fuerte grupo de personas sobre todo de las clases más bajas, con su personalidad y con su propia experiencia de los males sufridos por estos grupos fue o es el reflejo de la lucha entre las castas de la sociedad en la independencia1. "(…) Boves Había descubierto el medio de conservar las más firme adhesión de los llaneros a su personas (…)”“(…) se apodero de la voluntad de aquellos hombres y pronto se les sumaría un aporte de extraordinario valor: grupos de pardos y esclavos llamados por el odio de casta. Unos en busca de la libertad que no encontraban en las filas republicanas y otros en busca de surgir cual clase dominante (…)”[13]
B La clases bajas sentían empatía hacia este hombre de modales toscos, de carácter “indomable”, que solo buscaba el odio o la venganza con el fin de que las personas a su alrededor y él tuvieran lo que merecían, tantos años de maltratos, serian pagados por la sangre de aquellos a los a que una vez ayudo su lema “Mueran los blancos y los ricos” era la expresión de el sentir igualitario que radicaba en los llaneros.
a) Boves pertenece a un sector de la sociedad el cual ha criado en las más extremas condiciones, obligado a hacer actos en contra de su voluntad, con un gran resentimiento, que inevitablemente va a emerger en torno a la violencia.
1. “(…) La tendencia a convertir a los llaneros en peonaje de trabajo servil, obligándolos a registrase, a integrase a un rancho, depender de la voluntad de el patrón, no podía simpatizar a una población cuyas coordenadas estaban adscritas a la más absoluta libertad de acción (…)”[14]
b) Boves resulto en cierta medida ser un hombre del pueblo que luchaba junto a ellos sin ningún miramiento y que entendía por sobre todas las cosas los sentimientos que los motivaban a seguir luchando, la historiografía tradicional lo ha tomado como el malo de la película, no es correcto los actos que hizo para poder llegar a su meta pero hay que acusar sus acciones más, no su modo de pensar el cual era casi muy parecido al que tenían algunos de los ideales, referente a la igualdad social
.1. “(…) Al mismo tiempo el hombre duro no dejaba de velar por la necesidad de los suyos, así fuera a cuenta de la propiedad de los demás (…)”[15]
2. “(…) Continuamente recordaba a sus tropas en público su declaración de guerra a muerte a los blancos, hecha en el Guayabal; siempre les repetía que los bienes de éstos eran de los pardos (…)” [16]
Conclusión
Como bien sabemos Simón Bolívar fue uno de los hombres que reconoció más rápido este factor tan importante para la implantación de la república, con su Manifiesto de Cartagena, sin embargo fue Boves quien uso esta fuerza motora, como lo es la movilidad popular en momento de conflicto social, para destruir los bastiones de la maltrecha república, El Libertador experimento varias veces esta fuerza social, y cada vez que se midió con ellas o salía vencido o maltrecho.“De cuantos golpes ha recibido la Patria, ninguno es más pequeños que éste, pero ninguno mas fatal” dice Bolívar
Si analizamos lo dicho anteriormente podemos determinar los factores que influyen en la caída de la primera y sobre todo de la segunda república, leyendo un poco los escritos de Uslar Pietri el cual se sitúa durante los momentos más cruciales de la independencia, comenzamos a comprender todos los motivos que impulsaban a las clases bajas a entrar en rebelión contra sus amos, es decir contra los mantuanos, su odio hacia los blancos, junto a las continúas exclusiones sociales tanto étnicas como de fenotípicas, producen el malestar general, que desencadenara todos los acontecimientos que se ha expresado en este trabajo.
Podemos decir entonces que con Boves se sobreviene en un periodo de trasformación socio-cultural del venezolano en donde comenzara a ser tomadas en cuenta las clases bajas o populares con el fin de buscar una modificación del sistema establecido, muchos autores ponen a Boves como un fiel Vasallo del rey pero si analizamos la situación Boves no sería una persona que se le dominara fácilmente y menos de que se le diera ordenes, ya había emergido en el aire de rebelión y no había nadie que detuviera.Este trabajo sirvió para analizar la lucha de clases que se viene sobrellevando desde los tiempos de la colonia, la lucha por la reivindicación social, por la justicia y la libertad, analizado todo esto desde un punto de vista distinto, desde las mismas filas del bando defensores de la Corona, con la prominencia de José Tomas Boves como el agente de unión entre los pueblos oprimidos, y como el líder de la rebelión social.
Concluiremos con la siguiente idea “La historia no estaba hecha nada más de acuerdos y desacuerdos entre sectores de las clases dominantes, está hecha de la lucha de los pobres y los excluidos por alcanzar, cada vez más estadios de justicia y equidad social”
Bibliografía Acisclo Valdivieso Montano. José Tomas Boves Caudillo Hispano.Caracas. Editorial EDUVEN. 2000.
Elías Pino Iturrieta. IDEAS Y MENTALIDADES DE VENEZUELA.Caracas. Editorial Torino. 1998. Pág. 271.
Germán Carrera Damas. Una nación llamada Venezuela.Caracas. Ediciones Monte Ávila. 2006. Pág. 218 Inés Quintero.
La Criolla Principal María Antonia Bolívar la hermana del Libertador.Caracas. Editorial Santillana, S.A. 2008. pág. 191
Luis Felipe Pellicer. “La sociedad Venezolana de 1811 (Mestizaje, exclusión y calidades)”. Caracas. Memorias de Venezuela. 2008
Marx Carlos y Federico Engels. “Manifiesto del partido Comunista”. London. 1848.
Mondolfi Edgardo. José Tomas Boves (1782-1814). Caracas. El nacional. 1964 Simón Bolívar. “El Manifiesto de Cartagena”. Cartagena de Indias. 1812
Tomas Pérez Tenreiro. Fuentes para la Historia Republicana de Venezuela.Caracas. Academia Nacional de la Historia. 1994.
Elías Pino Iturrieta. IDEAS Y MENTALIDADES DE VENEZUELA.Caracas. Editorial Torino. 1998. Pág. 271.
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La Criolla Principal María Antonia Bolívar la hermana del Libertador.Caracas. Editorial Santillana, S.A. 2008. pág. 191
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Mondolfi Edgardo. José Tomas Boves (1782-1814). Caracas. El nacional. 1964 Simón Bolívar. “El Manifiesto de Cartagena”. Cartagena de Indias. 1812
Tomas Pérez Tenreiro. Fuentes para la Historia Republicana de Venezuela.Caracas. Academia Nacional de la Historia. 1994.
[1] Acisclo Valdivieso Montano. José Tomas Boves caudillos hispano. Caracas. 2000
[2] Ídem.
[3] Luis Felipe Pellicer. La sociedad Venezolana de 1811 (Mestizaje, exclusión y calidades). Memorias de Venezuela. 2008
[4] Mondolfi Edgardo. José Tomas Boves (1782-1814). El nacional. 1964
[5] Acisclo Valdivieso Montano. José Tomas Boves Caudillo Hispano. Caracas. 2000
[6] Ídem
[7] Simón Bolívar. “El Manifiesto de Cartagena”. Cartagena de Indias. 1812
[8] Marx Carlos y Federico Engels. “Manifiesto del partido Comunista”. London. 1848
[9] Tomas Pérez Tenreiro. Fuentes para la historia republicana de Venezuela. 1994
[10] Mondolfi Edgardo. José Tomas Boves (1782-1814). El nacional. 1964
[11] Arturo Uslar Pietri. Las Lanzas colorada. Buenos Aires. 1949
[12] Arturo Uslar Pietri. Las Lanzas colorada. Buenos Aires. 1949
[13] Tomas Pérez Tenreiro. Fuentes para la historia republicana de Venezuela. 1994
[14] Acisclo Valdivieso Montano. José Tomas Boves Caudillo Hispano. Caracas. 2000
[15] Mondolfi Edgardo. José Tomas Boves (1782-1814). El nacional. 1964
[16] Acisclo Valdivieso Montano. José Tomas Boves Caudillo Hispano. Caracas. 2000
23:38:51 . 22 Mayo 2009
09/09/2008 @ 08:40:39
por morillo i Tauler,Manolita
¿Actualmente Venezuela posee políticas de frontera? ...
01/08/2008 @ 22:40:08
por Ricciardelli